KUNCI

KUNCI

60

Putro :  Kunci punika punapa ?

Romo :   KUNCI kuwi witing URIP. KUNCI kuwi Maha Suci. Kunci kuwi langgeng, KUNCI kuwi Romo, KUNCI kuwi MONO. KUNCI kuwi ASMA PUTRO. Yen ing awak KUNCI kuwi wadine lanang lan wadon.

Wadi (Geslach) utawa kemaluan. Asale ana langgeng. Lamun manungsa tan mrabot kuwi jagad iki mesti bae banjur suwung.

61

Putro : KUNCI kuwi witing URIP. Maknanipun kados pundi ?

Romo : Witing URIP tegese wiwitane ana URIP. Yen diucapake alon WIT ing Urip. Dadi URIP ing Urip. URIP kang lungguh ing Urip, sinebut Maha Suci.

Tembung WIT ing kene ing warah pangelmon sinebut KAYUN. Ing pakeliran wayang kulit,KAYON utawa Gunungan.

62

Putro : Maha Suci punika punapa ?

Romo : Maha Suci kuwi tegese kumpule kabeh Suci.

63

Putro ; KUNCI kuwi langgeng.

Romo : Apa ora nyata ? URIP kuwi langgeng. Tuwuh manuwuh, trubus manrubus. 

64

Putro :  KUNCI kuwi Romo.

Romo : Rak kabeh kuwi Romo. Lungguhe ing raga roh lan kama. Ya URIP. 

65

Putro : KUNCI kuwi MONO

Romo :  MONO kuwi kang mengkoni. Mono kuwi Tunggal, Esa utawa Siji. Kabeh ana lan ora ana ing saindenge jagad raya kuwi winengkonan MONO. Ana tetembungan  :  Gede-gedene  Gunung  ya  Semono.  Duwure  langit  ya Semono.  Cilik-cilike  tengu  ya  Semono.  Karepe,  kabeh  winengkonan Semono.

66

Putro : KUNCI kuwi ASMA PUTRO

Romo : Kang nglimputi jagad raya iki apa ora URIP ?67

Putro : Ingkang kagungan KUNCI punika sinten ? Romo : MONO.

Putro :  Punapa sebapipun rumiyin MONO dereng kersa paring KUNCI ?

Romo : Amarga durung gelar. Durung Mijil. Samangka wis mijil. Mula banjur ana Manunggal.

Sering banget Romo ngendika : Yen ing wetan Katon (Bathara Katon). Yen ing tengah Amat (Gusti Amat). Yen ing kulon MONO (Semono). Tegese : Biyen ya wis ana URIP (MONO). Mung biyen durung kersa mijil (durung kersa gelar). Aja keleru penampa MONO ingkono dudu Pak Mono. Bathara Katon ingkono dudu manungsa Putro Majapahit jaman Demang Kutuwengker (Ponorogo). AMAT ingkene dudu Gusti  Amat (Sura  ing  Ngalaga).  Ngayogyakarta.  Kudu  dipisahaken  antarane jeneng lan raga.