BEDANE LUNGGUHE PANGERTEN ROMO LAN KANJENG ROMO

BEDANE LUNGGUHE PANGERTEN ROMO LAN KANJENG ROMO

49

Putro :  Romo punika punapa ?

Romo :   Romo kuwi Rasa Manunggal. Hawa kuwi rasa, angin ya rasa, geni, lemah, witwitan, suasana, manungsa, kewan-tuwuh……. Cekake kabeh sarwa ana lan kang ora ana kuwi kabeh rasa. Kabeh kang ana lan kang ora ana mau yen dikumpulake dadi siji, kuwi Romo. Dadi ya URIP.

Wis ora perlu keterangan maneh.

50

Putro :  Punapa tembung Romo sami kalian Maha Suci ?

Romo :   Kabeh jeneng kuwi suci. Kabeh ana lan kang ora ana kuwi suci. Kumpule kabeh suci kuwi Maha Suci.

Jeneng kuwi suci. Suci kuwi Urip. (Rasa) Kuping, mripat, irung, cangkem, wudel, wadi, dubur, tangan, sikil kuwi kabeh jeneng. (suci). Kumpule kabeh rasa-rasa mau, Maha Suci. Iki yen dilungguhake ing diri pribadi.

51

Putro :  Dados tembung Romo punika mengku pangertosan mboten pria mboten

estri.

Romo :   Urip kuwi ora lanang ora wadon. Amarga ora bentuk. Ana nanging ora katon.

52

Putro :  Dados punika dede Bapa utawi Bapak.

Romo :   Ra + Ma tegese Roh lan Kama. Iku ora lanang ora wadon. Bahan lan cethakane manungsa kabeh asale pada. Apa ora ?

53

Putro :  Ing  pasrawungan  nyebat  Bapa  mawi  sebatan  Romo.  Lajeng  dados

kalimprahan menawi sebatan Romo punika kagem nengeri sebatan jaler. 

Romo :   Lanang ingkene mengku pituduh lungguhe kuwasa. Kang kuwasa kuwi URIP. URIP kuwi Romo.

54

Putro :  Ing warah Kristen wonten sesebatan Hyang Romo. Punapa sami kalian

Romo ?.

Romo :   Hyang Romo kuwi wis aran. Dadi lakune rasa pangrasa.Mongko Romo kuwi

              rembug kroso

Tembung Hyang Romo wis aran, tegese wis krasa ana. Hyang kuwi Sang, Hyang Romo werdine Sang Romo. Tembung sesebutan utawa pamuja. Kang diarani rembug krasa, lenggahe rembug timbale balik. Kaya wong ngombe banjur krasa. Yen rasa pangrasa kuwi ora ana timbale balik. Mung kaya wong nyawang ngumbe nalika ngelak.

55

Putro :   Bedanipun kanjeng Romo kalian Romo wonten pundi ? 

Romo :   Kanjeng kuwi sesebutan tuwuh saka rasa pangrasa.

Tembung Kanjeng kuwi sesebutan, pamuja utawa pangaji-aji. Dadi uwis sarwa ana. (bentuk).  Yen  ngarani  Romo  Semono  mawa  tembung  Kanjeng  Romo, lungguhe tumiba gelar. Pada karo pak Semono tumpraping pangaji marang raga semono. Tembung Kanjeng lungguhe jati tegese kang jumeneng. Kang jumeneng ing raga (Semono)-ya URIP (dadi laku).